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在现在的教科书中,称宋代四大书法家为“苏(苏轼),黄(黄庭坚),米(米芾),蔡”,今人多指“蔡”为蔡襄,实则不然,“蔡”应该是宰相级别的巨奸蔡京。
蔡襄尽管也是大书法家,却没有蔡京与宋徽宗走的亲近。蔡京四次入相,权倾朝野,而宋徽宗对他青睐有加,正是他精妙的书法,因为宋徽宗最大的爱好就是书法与绘画。
宋徽宗昏庸无能,是指他在国家治理和政治上,他的艺术造诣却是一流的,在他眼里蔡京的书法是一流的。
“绍圣间,天下号能书五出鲁公(蔡京)之右。公在北门,有执役亲事官二人,事公甚恪各置白团扇为公扇凉。公心喜之,皆为书少陵诗一联。不日(二人)忽衣戴新楚,喜气充宅,以亲王持二万钱取之也。亲王乃(后来)太上皇也(宋徽宗)。
这是《铁围山从谈》所记载的一段话。由此可见,宋徽宗在当亲王时就痴迷蔡京的书法,竟用二万钱从其随官手里买走有蔡京提字的两团扇。这应该是艺术相通,气味相投,纯粹是爱好,不是那种乌七八糟的污秽关系。
蔡京,兴华仙游(今福建仙游)人。宋神宗熙宁三年进士,与其弟蔡卞同为中书舍人(相当于宋朝办公厅主任),“朝廷荣之”。足见他们兄弟二人才华横溢,其书法文章都是被人称道的。
宋徽宗继位,蔡京被弹劾到了杭州。童贯到杭州,蔡京馈赠不少金银,并带回蔡京不少书法字画,扇面,屏风等。宋徽宗早就青睐蔡京的作品,随即召其入京,封为左仆射。
“天下拭目所为”,天下人都寄希望于蔡京,希望他能帮助宋徽宗重振朝纲。可是蔡京大权在握,任用私人,“官自为市,尽更盐钞法”,致使平民富户纷纷破产。
随后,蔡京四次入相,结党营私。宋钦宗时,金人入侵,蔡京老奸巨猾,为保全家族,“尽室南下”(将家族整体南遣)。宋钦宗深知其奸,贬其致衡州,又贬其到岭南。
蔡京被贬南下,途中没有人卖其饭菜粮食与收留住宿,直到潭洲(今长沙),恶贯满盈又年老的蔡京,饿死在一座破庙里,终年八十二岁。
宋代四大书法家,“蔡”指蔡京,还是指蔡襄,有些争议。感觉以前说宋代四大书法家里有蔡京,后来又成了蔡襄了,或许是因为蔡京是大奸臣的缘故吧。以上属个人看法,请指正。
蔡京体的书法不仅排在宋朝四大家之一,而是之首,其自创瘦金体响誉中华书法千余年,即是在中国近古书法大家中,也无人与之并立,更别说超越,虽蔡京为大奸臣臭名昭著,但其书法确是中华书法之瑰宝,占有非常重要的位置,千余年来供后人来欣赏和效仿。
关于蔡京的评价就不多说了,历史已有定论。蔡京的才华却是广受认可的,其中又以书法成就最为世人所知。历来关于书法“宋四家”中的“蔡”颇有争议,有些人认为“蔡”是指同时期的名臣蔡襄,也有人认为“蔡”是指蔡京。
蔡京的书法水平受到认可
蔡京是真有才华的人,二十出头就进士及第,也就是在进士考试中进入全国前三,这点已经很难得了。后来王安石更是直言蔡京有宰相之才,可见蔡京绝非一个泛泛之辈。
而蔡京在书法方面的成就也是备受认可和推崇的。
当时的书法大家米芾说自己的书法不及蔡京,更是将蔡京的书法誉为自唐代柳公权以来的第一人。要知道米芾是个狂傲的人,轻易不会服人的,即便米芾有拍蔡京马屁的可能,但如果蔡京的书法没有达到很高的境界,米芾恐怕也不怕这么睁眼说瞎话。
对于宋四家中的“蔡”,我更倾向于指蔡襄。因为看过蔡襄的一些书法作品,确实很好,无论楷书还是行书都很有特色。我甚至认为后人之所以编出蔡京因为名声不好而被蔡襄换掉这样的段子,恰恰是因为蔡京的书法境界能达到苏、黄、米、蔡的水平。如果说蔡京书法和苏、黄、米、蔡四人差距明显,那么以蔡京的名声,后人有什么理由硬将蔡京书法挤入“宋四家”的行列。
好在蔡京传世的书法作品有一些,我们可以从这些作品中感受蔡京的书法水平。看过蔡京书法作品的人基本上都能认可他的书法造诣。
这样看来,无论蔡京是否原先就是“宋四家”之一,他的书法水平都够格与其他几人并肩。当然,大家也许有自己的观点,欢迎赐教。
蔡京:字元长,兴化仙游人(今福建省蒲田市仙游人),北宋书法家…
前言:
中国历史上的封建王朝,有两个王朝将文化传播四海,对世界深度影响。一个是唐朝,一个是宋朝。
蔡京正是出生在后者,北宋神宗时期,国家已经积贫积弱的样子露岀,蔡京出生正赶上安石变法,此人以熙宁三年,成功考取进士,便开始仕途之路,从开始的钱塘尉做起,一路顺风升迁到中书舍人,这是个怎么样的职业呢?负责书写诏命。
用今天的话说就是待替皇帝抄写各种文件,要知道再封建王朝想要求个一官半职,书法必须漂亮。何况此时的蔡京是给皇帝打工,更是马虎不得,一字之差恐有掉头的危险。正是从这段时期,蔡京养成谨小慎微的性格。没有十足的把握决不出手,
这种性格有时也帮助了他,但大多数时还是伤害了他,这种左右摇摆的性格虽在政治上取得一些成绩,但在人格上被时代所唾弃。
有宋一朝对于文化的发展,传播直追盛唐,致有超越盛唐之势,这种文化的繁荣的背后离不开赵匡胤的身影。做为陈桥兵变,得到天下的马上皇帝赵匡胤,清楚的看到军阀割剧的危害。从而在一系列的措施当中;杯酒释兵权,开始了重文抑武的策略。
正是在这种环境下,有宋一朝文人,人才之多,作品产量之高,是所有历史王朝中的广佼佼者。书法家比比皆是,如北宋欧阳修、司马光、苏轼、黄庭坚、米蒂、等等…而蔡京只是其中佼佼者而已…
生于神宗,长于哲宗,成于徽宗可以说是蔡京一生所照。
由其徽宗皇帝,政治上的低能儿,书画界之翘楚,中国历史上书法顶级的存在,独创瘦金体,再今日都是书法界的一道风景线!
有这样的老板刺激下,蔡京作品日渐成熟,其早年为投神宗所好,习得徐浩书法。后转学沈传师、欧阳询,颇有收获,哲宗即位时,又改学二王书法,心追手摩,得其神韵。
总结:蔡京一生历时三朝,对于人情事故,早以烂熟与心,其书法博采众长、自成一体、早期笔法姿媚秀气,中年心气成熟字势豪健奔放,晚年痛快沉着独具风格。然而政治上的人格令人不齿,直接拉低他在书法界的地位。所以书法界以蔡襄来代替他的位置。有宋一朝,四家书法,苏、黄、米、蔡,早年同朝风格大抵相近,后因政见相左,人情交恶,各自经历不同,书法各有特点,这是今天所有书家所认知的,因蔡京人品恶劣,书法也为人所耻,故世间流传书法作品寥寥无几…
感谢邀请。
宋朝是我国书法史上又一次高峰,其中当数宋四家中的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。其实按照蔡京而言,他的书法造诣很高,但却没能入选宋四家,这是为什么呢?
先来说说蔡京其人,他一生四次任相,大起大落,但是他的人品被世人不齿。他大兴花石纲,为人刁钻,被称为当时的“六贼之首”,也是因为这些原因,导致他的书法被后人所不齿。
蔡京的书法初学蔡襄和徐季海,学了一段时间觉得小有所成,又转学其他书法家,最后才回归到欧阳询和“二王”,形成了自已的风格。
后世有人说蔡京当时在宋四家之中,只因人品低下,被蔡襄代替。因为蔡襄人品忠厚,书法和蔡京不相上下,因为在书法上更看重人品,认为蔡京字如其人,难登大雅之堂。
其实我们把蔡京的书法仔细欣赏,蔡京的书法稳健有力,符合当时人们对“尚意”的审美,曾有人这样评价他的书法:其字严而不拘,逸而不愈规矩,正书如冠剑大人,议于庙堂之上;行书如贵胄公子,意气赫赫,光彩射人。从这些评价中可以看出,蔡京的书法造诣。
不论蔡京的书法如何出众,但是人品不行,所以世人便了他的书法造诣。因为历代文人都把人品放在首位。明代书法家傅山曾有言:“作字先作人,人奇字自古”。俗话说,字如其人,一个人有着什么样的人品就有什么样的书法,在历史上因人废字的也不止蔡京一人。
书法是一种心灵和情感的抒发,是一个人的精神面貌和审美的呈现,也就是古人所说的“书为心画”,通过一个人的书法可以看出内心境界,而的后世很多人认为,蔡京为人刁钻狡猾,自然写出来的字,也是一样的粗鄙。也有人对蔡京的书不老太太加赞赏,但是一联想到他的所作所为,自然而然的摒弃了蔡京的书法。
我们欣赏蔡京的书法,有一种飘逸感,点画之间而局合理,能写出如此之美的书法,并不是一日之功,但是他艺术上的造诣被人遗忘了,传世书法作品也不多。
古代人倡导的做字先作人的思想一直延续至今,书法不仅仅是手上的功夫,更是一个人思想学识上的表现,就像蔡京一样,书法水平确实造诣很高,但因人品问题拖累了他的书法,这也是为什么蔡京可以入远宋四家,却被后人换成了人品忠厚的蔡襄了。
关注我,一起来聊聊书法与写字中的那些事。
附后的9张图为蔡京的书法作品。
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